第11章 月河碧螺

  到了这个时候,蔡泽才意识到自己大势已去,可她仍旧不甘心。于是屈尊降贵逐一去拜访军界有影响的人物,然而这些人无一例外全部将她拒之门外。因为这个时候的蔡泽已经成了人尽皆知的票房毒药,谁要是与她走得很近,这个人就会失去她的市场。与此同时蔡泽手底下的阁员纷纷请辞,有的甚至主动去投案。蔡泽来到了京兆最大的一处寺院,因为这里是方外之地,所以和尚们没有太多的顾忌。住持亲自出来迎,蔡泽赶紧鞠躬致意,说:“如今我没了行情,大师不必如此拘礼。”住持说:“我来迎接你不是看中你的行情,而是发现你需要我们的帮助。现如今你腹背受敌、走投无路,与其去寻短见,不如我推荐给你一个修行的地方,那里环境优美、风景宜人,相信你很快就能够得道。”蔡泽说:“得道这件事不敢妄求,只希望自己还有余生可以过。”住持说:“这不难,其实你不必为这件事情感到沮丧,在同行当中你已经算佼佼者了。”

  蔡泽对着天长长的吐了一口气说:“人的贪欲是没有穷尽的,这样的经历能够让我清醒下来。”住持说:“再确认一下,你真的已经决定要出家了吗?”蔡泽说:“我本来就是一个没有家的人,所以无所谓出家这一说。”住持说:“你确定有我来帮助你安排一个修行的地方吗?”蔡泽说:“当然我求之不得。只是那些人很可能不会放过我,人生就是如此,当你攀爬到一定的高度,再想下来就没有那么容易了。”住持说:“大家都是命,半点不由人。我们这些人其实都是戏台上的戏子,都是按照剧本演戏。”蔡泽说:“方外之人也有这样的体会吗?”住持说:“其实本无方外方内之说,只要大家顺应天道而活,便是所谓修行了。”蔡泽说:“有一点我一直非常的疑惑,希望大师能够帮忙开释。为什么现在这个年月人越来越坏了?大家都好像没什么顾忌。”

  住持说:“之所以会有这样的情况,是因为婚姻制度已经没有了,而婚姻制度之所以建立,就是为了给女性提供保护。它是围绕着不全建立起来的,是一种有别于母系时代特色的新型家庭结构。在母系时代,人们的生活当中没有父亲这个角色。父权的建立,意味着一种新型的双亲结构奠定了家庭的基石。”蔡泽听的云里雾里,心想这个人的表达能力实在是太差了。尽管如此,她还是接受了住持的建议,递交了辞呈之后没多久,她就来到了深山之中。那里一共住着4个人,两男两女。这4个人抛弃了世上所有的规矩和成见,过着不为外人道的生活。蔡泽很难融入她们这个群体,所以每天不过是在那里打坐干活而已。渐......

  

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