薛岳将他的作战指挥部设在了大相国寺最深处的藏经阁里面，按理说华毕成和程潜完全可以到藏经阁前面再会合，可程潜却在电话里面要求华毕成在大雄宝殿前面和他会合。
从大雄宝殿到藏经阁还有相当长的一段距离，看样子程潜是想要先和华毕成在私底下沟通一番，商量出怎样开口才能不伤害到薛岳自尊心的办法之后，再去藏经阁见薛岳。
华毕成下榻的这座小禅院坐落在天王殿旁边，离大雄宝殿尚有些距离。而程潜下榻的禅院则紧挨着大雄宝殿，所以一定会是程潜先到会合地点。
大相国寺占地面积足有数百亩，寺内建筑恢宏壮观，走动起来自然是颇费时间。为了不让程潜等待太久，华毕成挂上电话之后，便立即带着陈东和两名特战队员出了门。
穿过覆一段盖着黄绿琉璃瓦的庑廊，华毕成来到了天王殿的中门前。天王殿五间三门，飞檐挑角，黄琉璃瓦盖顶，居中塑有一尊弥勒佛坐像，慈眉善目，笑逐颜开，坐在莲花盆上。据说，弥勒佛就是未来佛，二亿四千年后将作为释迦牟尼的接替人降至人间。
在弥勒佛坐像的两侧站着四大天王，他们个个圆目怒睁，虎视眈眈，大有灭尽天下一切邪恶之势。持珠握蛇者为广目天王，他以站得高、看得远而得名；手持红色宝伞者是多闻天王，他以闻多识广著称；持宝剑者是增长天王，他希望世间善良的心、善良的根大大地增长起来；最后怀抱琵琶的是持国天王，他弹奏着八方乐曲，护持着万国和平。
天王殿北边是一片花园假山，景致幽雅，颇有“曲径通幽处，禅房花木深”之妙。华毕成顺着小径往前走了一段便到了放生池边。
放生池是许多佛寺中都有的一个设施。一般为人工开凿的池塘，为体现佛教“慈悲为怀，体念众生”的心怀，让信徒将各种水生动物放养在这里。大相国寺作为中国最有名的寺院之一，寺内的放生池自然不会像寻常小寺庙的放生池那般小气，偌大的池塘碧波荡漾，一座极其精致的玉带桥横跨池上，气派十足！
华毕成走在玉带桥上看着池中的鱼儿，很有些心旷神怡的感觉。偏偏这时候陈东在旁边说了一句话，让华毕成立即兴致全无。
“副座，您说寺里面的那些和尚晚上不会到这池子边上来偷鱼吃？”
华毕成扭头狠狠的瞪了陈东一眼，然后低声说道：“不要胡说！这放生池是每逢诸佛菩萨的圣诞或是有重要的佛事活动，开封城内的善男信女就会聚集在放生池边举行放生仪式的地方。你说的这些话若是被那些善男信女听见了，定然不会饶了......
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